НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

V. НАРТСКИЕ ПЕСНИ И СКАЗАНИЯ, ПОСВЯЩЕННЫЕ НЕСКОЛЬКИМ ГЕРОЯМ

Однажды нарты Ёрюзмек, Сосурук, Алауган и Ногайчык каким-то образом оказались пленниками эмегенов. Те бросили их в глубокую яму и, чтобы они не смогли сбежать, огородили ее. Три дня и три ночи просидели нарты без воды и пищи в этой яме. На четвертый день Ёрюзмек сказал:

— Что же нам теперь придумать? Только обманув эмегенов, мы сможем выбраться из этой ямы. Но эмегены [моим словам] не поверят. Я много крови им попортил. На многих из них я испытал остроту своего копья.

— И мне они не поверят,— сказал Сосурук.— Я на шеях многих из них испытал остроту своего меча. Много раз я добывал у них для нартов огонь, много раз по осени угонял их скот.

— Я тоже не могу сказать, что они мне поверят. Я ведь брал в жены и потом оставлял многих их девушек. Часто ходил на охоту в места, где они охотятся. [Встретив кого-нибудь из них], я уходил, привязав его к дереву,— сказал Алауган. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

V. НАРТСКИЕ ПЕСНИ И СКАЗАНИЯ, ПОСВЯЩЕННЫЕ НЕСКОЛЬКИМ ГЕРОЯМ

Однажды четверо нартов, Шабельчи, Рачкау, Гиляхстан и Сосруко, поехали на лошадях в лес. Завидели они, что из чащи лесной поднимаются к небу клубы дыма, и захотелось им узнать, кто живет в этом лесу. Направились они к тому месту, откуда был виден дым. Подъезжают они к громадной пещере и видят — четыре эмегена греются около костра.

— Здравствуйте, эмегены!— проговорили нарты.

— А, здравствуйте, охотники!— весело отвечали эмегены.— Просим вас пожаловать к нам в гости.— И эмегены поспешили окружить нартов.

Не по душе было нартам приглашение эмегенов, но они приняли его: все равно убежать от них им не представлялось никакой возможности. Въехали нарты в пещеру, слезли с лошадей, а эмегены завалили вход в нее скалами. Пригласили эмегены гостей садиться на камни, расставленные около одной из стен пещеры. Шабельчи, Рачкау и Гиляхстан сели на камни и не могли встать с них, точно приросли к ним. Только один Сосруко не садился, как эмегены его ни упрашивали: он ссылался на то, что он моложе всех и сидеть в присутствии старших ему, по обычаю, нельзя¹В прошлом у горских народов на празднествах или в угощениях в честь гостей младшие по возрасту не сидели за одним столом со старшими.. Зарезали эмегены большого козла, зажарили и угостили гостей. Закусили гости и улеглись спать; легли и хозяева. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

V. НАРТСКИЕ ПЕСНИ И СКАЗАНИЯ, ПОСВЯЩЕННЫЕ НЕСКОЛЬКИМ ГЕРОЯМ

Однажды три нартских богатыря, Урызмек, Сосруко и Гиляхсыртан Злоязычный, отправились на охоту по непроходимым кавказским лесам, где было множество всяких зверей. Но на этот раз как-то им не посчастливилось и охота их была неудачная. Пробродив целый день безуспешно и сильно утомившись, они должны были с пустыми желудками остановиться на ночлег. Осматриваясь во все стороны, к большому своему удовольствию, они увидели невдалеке зарево горящего костра и решили отправиться туда, чтобы воспользоваться хоть чужим гостеприимством и чем-нибудь подкрепить свои упавшие силы. Подъехав к горящему костру, они, к ужасу своему, увидели двух громаднейших эмегенов, сидевших около огня и пожиравших своими огромными зубами оленя в сыром виде; в стороне же лежало еще немалое количество убитых оленей. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

V. НАРТСКИЕ ПЕСНИ И СКАЗАНИЯ, ПОСВЯЩЕННЫЕ НЕСКОЛЬКИМ ГЕРОЯМ

Буйная кровь девятнадцати братьев-богатырей не позволяла им долго засиживаться дома. И вот собрались они в наезд. Поехали, ездили долго и наконец забрались в такой дремучий лес, что из него нет никакой возможности выбраться. Долго бедствовали надры; наконец однажды один из них, вскарабкавшись на вершину самого высокого чинара, заметил невдалеке дымок, явный признак человеческого жилья. Братья отправились по этому направлению и действительно скоро достигли великолепного, но по своим громадным размерам чудовищного замка. Они взошли в него, в комнатах так было все исполински велико, что поразило их: на очаге на вертеле остался целый олень; ковши, наполненные вином, вмещали в себе более ведра каждый; но хозяев нарды не нашли, хотя и обыскали весь замок. Как истые богатыри, они, долго не задумываясь, тотчас же вступили в права хозяев и с голоду отдали честь всем напиткам и яствам, которые только нашлись в замке. Отдохнули, опять подкрепились, но вечером, когда уже собирались лечь спать, они услыхали страшный шум, как будто бы целое стадо буйволов бежало прямо к их замку. Действительно, в комнаты к ним вошли владельцы замка — великаны. Каждый из них нес за спиною по оленю или буйволу и на плечах по целому чинару, вырванному с корнем (для топлива).

— А! Здравствуйте, гости дорогие! Очень рады вашему приезду и благодарим, что вы, следуя нашему закону, сами распорядились устроиться в нашем замке; теперь мы вас считаем за своих гостей, и все, что есть у нас, должно быть к вашим услугам. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

V. НАРТСКИЕ ПЕСНИ И СКАЗАНИЯ, ПОСВЯЩЕННЫЕ НЕСКОЛЬКИМ ГЕРОЯМ

Давно, в древние времена, были два брата-нарта. Одного звали Сибилчи, другого — Сосурук. Их знали во всех нартских аулах.

Однажды Сибилчи попросил:

— Сосурук, ты всегда ходишь в жортууул, путешествуешь, возьми меня с собой, научи мужеству, смелости и стойкости.

— Ты прав, хорошо, — согласился Сосурук.

Однажды [он] взял с собой девятерых [нартов], среди которых был и Сибилчи, и отправился в путь.

Проехали [они] через дремучие леса, переплыли много рек и подъехали к большому черному холму, от которого исходило зловоние. Сосурук со своим нартским отрядом направился прямо к этому холму. Подъехали [они] и видят, что это вовсе не холм, а эмеген, у которого волосы на спине и на груди — словно колючие кустарники, усы — как куст шиповника, над носом — два глаза: один — видящий ночью, другой — днем; рот в длину — пять сажен, зубы — как железные ломы; от дыхания его деревья качались. Сосурук подъехал близко и поздоровался с этим могучим эмегеном. Тот ответил на приветствие и пригласил Сосурука с друзьями в гости. Для девятерых гостей [эмеген] подвесил [над огнем] девять котлов. В каждый котел [он] положил по туше зубра, огромного, как курган. К тому времени, когда мясо почти сварилось, с охоты вернулись и другие эмегены с убитыми маралами, оленями и зубрами. Они тоже поздоровались с нартами. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

V. НАРТСКИЕ ПЕСНИ И СКАЗАНИЯ, ПОСВЯЩЕННЫЕ НЕСКОЛЬКИМ ГЕРОЯМ

Однажды во время беседы Ёрюзмека и Сосурука о храбрости и трусости Ёрюзмек сказал Сосуруку:

— Как может человек чего-то бояться в этом мире? Я очень удивляюсь этому. Интересно, что это такое — «испуг»?

Эти слова глубоко запали в душу Сосурука, [но он ничего не ответил]. Когда прошло некоторое время, Сосурук предложил [ему]:

— Ёрюзмек, давай отправимся в жортууул.

Они взяли с собой еще шестерых нартов и восьмером отправились в ту сторону, где садится солнце. Проехав [много] ущелий, балок, они добрались до одной реки.

Когда Ёрюзмек, спрыгнув с коня, припал к воде и понюхал ее, он услышал запах эмегенского мяса. Опустив палец в реку, он попробовал воду на вкус. Капля с пальца набила оскомину, и у него пожелтел язык. Ёрюзмек поведал своим попутчикам о запахе и действии воды. И тогда Сосурук сказал: ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

V. НАРТСКИЕ ПЕСНИ И СКАЗАНИЯ, ПОСВЯЩЕННЫЕ НЕСКОЛЬКИМ ГЕРОЯМ

На южной стороне горы Коштан жил двуглавый эмеген по имени Желбыдыр¹Желбыдыр — букв, «ветер-брюхо».. На южном склоне Дых тау жил трехглавый эмеген. Его звали Менгиреу Ючлеме²Менгиреу Ючлеме — Трехглавый глупец.. За горой Тихтеннген жил третий эмеген. Он был четырехглавым, и звали его Тёртлеме³Тёртлеме — Четырехглавый.. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

По рассказам стариков, Карашауай¹Только в эпосе балкарцев и карачаевцев зафиксирован данный сюжет о бессмертии Карашауая и его богатырского коня. вместе со своими нартскими друзьями

Он сражался и с другими врагами, которые нападали на нартские земли. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

Сын Алаугана Карашауай жил на вершине Минги тау. [Он] выкопал в седловине Минги тау [яму], и оттуда забил чистый, прозрачный ключ. Вот это и есть родник, который называют «Родник Минги тау, дающий бессмертие».

Карашауай, разломав ледники Минги тау, раскалывал лед на мелкие куски и ел их вместо хлеба, а запивал [этой] родниковой водой. Вот так он жил. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

О Карашауае и Гемуде существует очень много хапаров *, пересказать все — очень трудно. Они вдвоем совершили множество подвигов и в конце поехали к подножию Минги тау. Там Гемуда сказал: «Я теперь отсюда должен подняться на вершину Минги тау — такова воля Аллаха. А ты, Карашауай, возвращайся обратно и живи как хочешь». Они оба, плача, попрощались, и Гемуда улетел.

Вершина Минги тау — двуглава. Говорят, ее такой сделал Гемуда, задев копытом, [когда перескакивал через нее]. Еще говорят, что на вершине Минги тау когда-то был родничок. А теперь этого родничка там нет. [Так вот], по обеим сторонам этого родничка росла трава. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

Карашауай очень любил ходить в походы в одиночку. Однажды он встал утром рано и пришел к своему отцу Алаугану.

— Отец,— сказал он,— ты меня младенцем оставил среди горных ледников, и я вырос там, питаясь то ледяными сосульками, то молоком белой оленухи. С тех пор прошло много времени. Мне еще ни разу не привелось не только быть знакомым, но даже видеть кого-нибудь из соплеменников моей матери. Я не знаю, где они живут, не знаю дорогу к ним. Мой дедушка Дебет мне сказал, что ты бывал в тех местах. Если бы ты разрешил, я бы [поехал] и познакомился бы с родичами своей матери.

— Эй, сын мой, я не против твоей поездки туда. Однако те места безлюдны. Там [стоят] горы, [покрытые] густым лесом, [в горах множество] узких и глубоких ущелий и балок. Вот в этой местности есть единственная долина под названием Элхур. Там живут род эмегенов и драконы. [Даже] среди нартов мало кто знает те места. Дорога туда очень и очень трудная. Если ты уже решил ехать — будь осторожен! Если попадешься в руки эмегенов, навряд ли они пожалеют тебя,— сказал Алауган. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

Однажды весной, когда нарты готовились к пахоте, Карашауай и Гемуда подъехали к кузнице Дебета.

— Этот юноша нам кажется очень сильным, ну-ка дадим мы ему молот предков нартов,— сказали Дебету нарты, находившиеся в кузнице.

Они, решив подшутить над Карашауаем, показали ему на молот, стоявший за дверью кузницы, и были уверены, что тот не сможет его даже приподнять.

Молот в длину был десять сажен, а в ширину был в десять обхватов. А рукоять его была из железа.

Когда Шауай поднял молот и ударил им [по железу на наковальне], он и железо и наковальню стер в порошок. Нарты [от испуга] выбежали наружу, а Дебет спросил Шауая:

— О Аллах! Ты зачем так пугаешь людей?

— Ты не сделал мне медные подпруги такими, как я хотел, они непрочные,— ответил Шауай.

— Я сделал так, как сумел. Скажи, какие ты хочешь, и я сделаю такие,— сказал Дебет.

— Сделай мне такие подпруги, чтобы они в ширину были три карыша *, а толщиной в один обхват,— попросил [Карашауай]. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

Карашауай, облачившись в нищенские лохмотья и взяв свою костяную свирель, стал ходить по нартским аулам. Когда он играл на этой свирели, [даже] птицы и звери в лесах, замерев, слушали его. Прекрасную игру его свирели услышали и нарты.

Нарты не догадались, что этот великолепно играющий на свирели [человек — Карашауай]. Они все были удивлены и очарованы его игрой.

— Пойди и узнай, кто он? — сказали они Сибилчи.

Гость так ответил Сибилчи:

— Моя мать — ледник, я вскормлен его молоком, в железной люльке я рос. А отец мой — нарт Алауган.

Когда Сибилчи вернулся и передал нартам его ответ, те очень удивились.

— Откуда у льда молоко, разве лед имеет детей? Что это за человек, наверное, он не к добру здесь,— сказали [они].

Дочь Ёрюзмека, услышав звуки свирели, остолбенела, застыла на месте. Она послала к нему одного из своих людей, сказав:

— Пойди и приведи этого оборванца, играющего на свирели.

Этот человек пошел и сказал ему:

— Тебя дочь Ёрюзмека зовет. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

Дочь нарта Ёрюзмека Агунду, славившуюся своей красотой на весь мир, сватали многие нартские джигиты. Они устраивали из-за нее большие скачки. Чтобы показать свое мужество, соперничая друг с другом, нарты отправлялись и в опасные походы. Состязались в борьбе, прыжках, метании камня.

К Агунде сватался и богатый гордец Шырдан, владевший неисчислимыми стадами. Однако прекрасной Агунде, [даже] внутри яйца искавшей волосинку¹...[даже] внутри яйца искавшей волосинку... — То есть Агунда была очень требовательная, капризная., никто из них не нравился.

Нартские джигиты ходили разряженные. Они не подозревали о богатырской силе Карашауая. Из-за его ветхой одежды и худой конской сбруи нарты не обращали на него внимания.

Мать Агунды — билгич * Сатанай — ведала о богатырской силе Карашауая. Она хотела выдать за Карашауая свою прекрасную дочь Агунду и сделать его своим зятем. Но она не решалась сказать об этом открыто и выжидала подходящего момента. Она хотела познакомить его со своей дочерью, чтобы узнать его намерения.

Карашауай великолепно играл на свирели. У него была свирель из слоновой кости. В один из дней он оделся как нищий и стал ходить по нартским аулам, играя на свирели. Когда он играл на свирели, люди слушали, не отрывая [от него] глаз, затаив дыхание. Они не догадывались, кто он. Приняв его за нищего, подавали ему милостыню, но он отказывался брать. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

[Однажды] Карашауай отправился в жортууул. В пути ему встретился один вооруженный юноша. Поздоровавшись, он расспросил Карашауая, [кто он]. [Узнав, что он Карашауай], сказал:

— Славный юноша, я давно хотел встретиться с тобой. Как хорошо, что именно сегодня я повстречался с тобой.

Дальше они поехали вместе. Когда они доехали до [разрушенных] загонов для табунов лошадей, юноша спросил Карашауая:

— Что это такое?

— Это [были] загоны эмегенов, но я, [как видишь], разломал их.

Они проехали это место, и, когда вдали увидели крепость и [недалеко от нее] огромный табун, этот юноша сказал Карашауаю:

— Из-за того что в этот раз [в жортууул] с тобой отправился и я, давай поедем туда, куда захочу я.

Доехав до крепости, они решили угнать табун. Юноша попросил [Карашауая]:

— Давай я пойду и убью эмегена — хозяина этого табуна. Если же он начнет меня одолевать, я позову тебя.

Карашауаю это не понравилось, но возражать он не стал. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

В древние времена был один пелиуан, которому не было равных. За всю его жизнь никто не отважился тронуть его. А он, несмотря на свое богатырство, ни к кому не применял насилия. Он был спокойным, приветливым человеком. Его отцом был нарт Алауган, а матерью — эмегенша. Он [в младенчестве] питался не материнским молоком, как другие дети. Как только мать родила его, отец понес его и оставил среди ледников. Говорят, что он вырос там, питаясь сосульками.

[Он очень быстро рос]. В месячном возрасте он уже начал ходить на охоту. Свалив деревья, он делал из них луки, а из трав — тетиву и охотился на маралов. В два месяца он смог [в борьбе] одолеть своих родителей.

У Карашауая был конь, который обладал человеческим разумом. Этот конь мог сделать все, что [Карашауай] желал. Юноша и его конь, обладавший человеческим разумом, поклялись любить друг друга и быть верными [друзьями].

Карашауай время от времени садился на своего коня и разъезжал по нартским аулам. А конь его на людях [принимал вид] хромой [клячи], скрывшись же из виду, как ветер, летел. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

Золотой Деует имел девятнадцать сыновей. Следуя вновь заведенному им обычаю, братья женились по очереди, начиная с младшего, а оружие надевали по старшинству, т. е. кому скорее наступало совершеннолетие. Старшего из них звали Алауган. Пока дошла до него очередь жениться, он незаметно для самого себя успел уже состариться.

У нартов по поводу этого сложилась даже поговорка, употреблявшаяся в смысле поношения: «Дай бог тебе остаться без жены, как Алаугану!» Последний, впрочем, и не подозревал о существовании такой поговорки.

Но вот однажды, находясь на общественных играх, он невольно обратил внимание на двух рассорившихся мальчиков, которые, играя в альчики, заспорили о выигрыше.

— Я выиграл этот альчик,— говорил один.

— А нет, не ты, а я, пожалуйста, не спорь! — говорил другой.

— Нет, врешь: не ты, я выиграл! — кричал первый.

— Пусть я останусь без жены, как Алауган, если я вру!

На Алаугана, все время наблюдавшего ссору мальчиков, так подействовали последние слова, что он поднялся с своего места и ушел домой печальный, понурив голову. Теперь только узнал Алауган, что он состарился без жены, и состарился до того, что стал посмешищем даже у детей. ...

НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

IV. ДЕБЕТ — АЛАУГАН — КАРАШАУАЙ

Когда Шауай¹Начало данного сказания во многом повторяет предыдущее сказание «Дружина Ёрюзмека и Карашауай». Поэтому мы публикуем только ту часть, где повествуется о встрече Шауая и Рачыкау. Варианты: « А л а у г а н и п я т и г о л о в а я э м е г е н ш а » . Архив КБНИИФЭ. Ф. ф. 13, on. 1, д. 7, карач. Исп. Адамей Салпагаров, с. В. Учкулан (Карачай), 1965, зап. А. 3. Холаев; « А л а у г а н и К а р а ш а у а й » . Там же, карач. Исп. Топай Шаманов (р. 1871), с. Красный Октябрь (Карачай), 1965, зап. X. И. Суюнчев., не взяв из [угнанного им] табуна своей доли, ехал домой, [он] увидел впереди себя стремительно несущегося всадника. Комья земли из-под копыт этого всадника взлетали над его головой, словно галочья стая. Этот всадник- был Рачыкау.

Когда он поравнялся с Шауаем, приветствовал его:

— Добрый путь, славный юноша!

— Спасибо,— ответил Шауай.

— Откуда ты едешь?

— Да вот из Нарты еду.

— Говорят, что Ёрюзмек, Сосурук и Сибилчи табун [из джортууула] пригнали, что ты об этом слышал?

— Да, они пригнали табун и сейчас делят его,— ответил Шауай. ...