Ёзден адет: этический кодекс карачаево-балкарского народа V.Ауруу - болезнь

Ничтожная, мелкая, жалкая фигура - льстец, подхалим. Подразумевается, конечно, не тот, кто вынужден в тяжелых обстоятельствах пойти на унижение, обратиться за помощью к человеку, которого раньше ни во что не ставил или не уважал. Жалынчакъ - это тот, для кого заискивание является нормой поведения, кто не может и не хочет поступать иначе, т. е. прирожденный подхалим, чье нутро полно лжи. И, конечно, если к нему обратятся за помощью или попросят какую-нибудь мелочь, он постарается всячески унизить просящего, чтобы представить его никчемным и жалким, как он сам. Трудно сказать, чего больше в этих афоризмах - жалости или презрения. Заискивающий, подхалим поставлен ниже охотничьей собаки, которая все же может быть верным спутником.

Жалынчакъ, скорее всего, есть немного искаженное жаны-гылчакъ, от гылжа; гыл «кривой», гылжа «искривленный», гыланч «зигзаг, извилистый»; букв, «с кривой душой, криводушный» {жангыл «заблуждаться, ошибаться»). Или от жалын «копоть» плюс аффикс -акъ («коптящий»?). Или от жалгъан-чакъ «ложный, ненадежный, мнимый»?