Суббота, 05.10.2024, 12:45

Карачаевцы и балкарцы

Ёлген кесиди хариб, ансы къалгъан а джашар.
Полезные ссылки
  • Архыз 24Круглосуточный информационный телеканал
  • ЭльбрусоидФонд содействия развитию карачаево-балкарской молодежи
  • КъарачайСайт республиканской газеты «Карачай»
  • ILMU.SU Об аланах, скифах и иных древних народах, оказавших влияние на этногенез народов Северного Кавказа
Последние комментарии
07.07.2024 | 05:19 | Бара-бара баз табдым (Экинчи вариант)
Чёмюч деген неди
04.01.2024 | 17:10 | Единая символика алан
Тут кто то про черкесов пишет и кипчаков не зная наверняка что черкесы были Кипчаками а адыги рабами кипчаков черкесов.
26.10.2023 | 15:14 | «Сборная команда Балкарии»… в Киргизии
Напишите на электронный адрес amb_76@mail.ru
25.08.2023 | 19:07 | 4. АРИУ САТАНАЙ
Аланская (осетинская) княжна Шатана, выданная за правителя древнеармянского Урарту (3 век до новой эры), в знак примирения после длительной войны, которую вела против армян коалиция кавказских племен, с аланами во главе.
25.08.2023 | 19:03 | 4. АРИУ САТАНАЙ
Далеко прославлена мудростью и красотой прекрасная обур Сатанай-бийче!
25.08.2023 | 10:56 | 13. ЁРЮЗМЕК БЛА ФУКНУ КЮРЕШЛЕРИ
Ёрюзмек - нартланы атасы!
14.08.2023 | 12:16 | 48. СОСУРУК В ИГРЕ С КОЛЕСОМ
Балкарцы и карачаевцы - самые гуманные на всем Кавказе! Только у них Сосрук исцеляется и снова становится первым из нартов!
05.08.2023 | 12:27 | 6. ЁРЮЗМЕКНИ ТУУГЪАНЫ
Нартны бий нарт Ёрюзмек!
05.08.2023 | 12:14 | 6. РОЖДЕНИЕ ЁРЮЗМЕКА
Величественно!
30.06.2023 | 17:54 | КАРАЧАЙ И БАЛКАРИЯ В РУССКО-КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЕ
Некоторые кабардинцы ошибаются утверждая, что Кучук Каншаов и Нашхо Мамишев были кабардинцами. Нет, оба они балкарцы. Потомки Нашхо окабардинились, но самого Нашхо это не делает кабардинцем. Потомки сами свидетельствовали о своём происхождении от таубиев.

Статьи

Главная » Статьи » Материалы библиотеки » Алийланы Солтан - Къарачай халкъны эл берген джомакълары

Джомакъны тюрлениую

Къарачай халкъны эл берген джомакълары

Заманны хар джангы ёмюрю кесине кёре джангы джомакъла джаратады. Дунияда заман ёте келгенича, бир къауум эртдегили джомакъ да, атылыб къалмай, бир ауукъдан бир ауукъгъа буруннгу турмушу бла кёчеди. Аны юсюнден Ф. Энгельс «хар бир ауукъ, аланы джукъларын тюрлендирмей, кесине кючлерге боллукъду» (Г. Фридлендер. К.Маркс и Ф.Энгельс и вопросы литературы. М., 1968, 500 бет) дегенди. Сёз ючюн: «Ичине от джыйыучу, джауну аллын тыйыучу» (Хазыр). Бу джомакъ бир ёмюрден бир ёмюрге кёчген сагъатда тыш къарамын тюрлендирмегенди. Кеси аллына джангы ёмюрге джарарча болуб къалгъанды. Бурун Къарачайда къолдан этилген чакъма шкокланы заманларында хазырла шкок отну джанда хазырлай джюрютюрге джарашдырылгъандыда. Артда, джангы ёмюрде, техниканы ёсюмю алгъа уруб,чакъма шкокла унутул тъанларында уа, кийимни джасагъандан сора, хазырлагъа башха иш къалмагъанды.

Бир ёмюрден бир ёмюрге кече туруб, бир къауум джомакъ кесини темасын да тюрлендиреди. Сёз ючюн: бурун XVII ёмюрде къарачай халкъ башха мюрзеу битмеген ташлы ёзенде къуру арпа сюрюб кюрешгенди. Халкъ орулгъан арпасын басыб бюртюгюн алыргъа хар элдё бир дегенча ындыр орун болгъанды, ындырда да узун сыйдам терекден этилген ындыр агъач башы элге кёрюне сюелгенди. Алай бла заманында кимге да белгили болгъанды аны аты. Белгилилигине кёре, джомакъ да къуралгъанды анга «Эл ичинде - белгили», - деб.

XVIII ёмюрню экинчи джарымында Къарачайгъа ислам дин киргенинде, кесини белгилилиги бла межгит ындыр агъачны хорлаб, аны джомагъьш да, бир сёзюн тюрлендирмей, тургъаныча кесине сыйырады. Экиджюз джылны ындыр агъачха, джюз бла джарым джылны да межгитге айтылыб тургъанлыкъгъа, ёю-понлюкде ол джомакъ экисине да келишмейди. Бюгюн «Эл ичинде - белгили» десенг, не клубха, не школгъа ангылашынады.

Эртде заманны джомагъы эндиги заманнга келишмей, магъанасы экили ангылашыннганы да болады. Сёз ючюн: «Джай эсинге тюшмеген, къыш юсюнгден тюшмеген» деген джомакъ бурун Къарачайда палтон джюрюмеген заманда тоннга къуралгъанды. Энди ТОР ну джгарюую азгъа айланыб, аны орнун палтон кючлегенинде уа, ол джомакъ экисини къайсына баргъанын ангылагъан къыйынды. Анычады «Джаны джокъ - кеси джюрюй» деген джомакъ да. Эртдерекледе, къарачай башха мешна кёрмеген заманда, ол поездге айтылгъанды. Бусагъатда уа мешнаны джюз тюрлюсю барды. Аланы къайсысына айтыргъа боллукъду муну?

Категория: Алийланы Солтан - Къарачай халкъны эл берген джомакълары | Добавил: Gornaya_Zvezda (27.03.2014) | Автор: Алийланы Солтан
Просмотров: 599 | Теги: Джомакъны тюрлениую

Всего комментариев: 0
avatar