Ёзден адет: этический кодекс карачаево-балкарского народа II. Дуния - мир

Нам уже встречалось уподобление жизни сну. Здесь иной вариант той же мысли. День с его заботами кажется человеку длинным, но вся жизнь, когда он вспоминает о ней в старости, представляется лишь мгновением; время, наполненное разными событиями, как бы спрессовывается в памяти. Так, совсем короткой кажется дорога, пройденная за целый день, когда смотришь на нее с горы, видя всю ее разом. Так на небольшом лазерном диске помещается огромное количество информации, целая библиотека, для прочтения которой не хватит и жизни.

День и ночь рассматриваются как один период времени, один круг (гюрен), две стороны одного зеркала, в котором отражаются деяния человека. День - пора открытых, явных действий, ночь - тайных, скрытых. То, что засевается ночью, во тьме, является, открывается днем. Но добрый человек мыслит ночью и претворяет свои замыслы днем, злой человек -наоборот. (Поэтому начинать работу, выезжать в дорогу, делать что-либо ночью, после захода солнца, считалось предосудительным.) Каждая из четырех частей суток должна быть посвящена определенному занятию. Служить Аллаху означает не только совершать молитвы, но и размышлять, извлекать уроки из прожитого, делать выводы, благодарить Всевышнего за бесценный дар жизни. Слово «день» - кюн («солнце»), как и слово аи «календарный месяц» от слова аи «луна, месяц».