Среда, 01.05.2024, 16:32

Карачаевцы и балкарцы

Экеў кенгешге барма, ючеў кенгешден къалма.
Полезные ссылки
  • Архыз 24Круглосуточный информационный телеканал
  • ЭльбрусоидФонд содействия развитию карачаево-балкарской молодежи
  • КъарачайСайт республиканской газеты «Карачай»
  • ILMU.SU Об аланах, скифах и иных древних народах, оказавших влияние на этногенез народов Северного Кавказа
Последние комментарии
04.01.2024 | 17:10 | Единая символика алан
Тут кто то про черкесов пишет и кипчаков не зная наверняка что черкесы были Кипчаками а адыги рабами кипчаков черкесов.
26.10.2023 | 15:14 | «Сборная команда Балкарии»… в Киргизии
Напишите на электронный адрес amb_76@mail.ru
25.08.2023 | 19:07 | 4. АРИУ САТАНАЙ
Аланская (осетинская) княжна Шатана, выданная за правителя древнеармянского Урарту (3 век до новой эры), в знак примирения после длительной войны, которую вела против армян коалиция кавказских племен, с аланами во главе.
25.08.2023 | 19:03 | 4. АРИУ САТАНАЙ
Далеко прославлена мудростью и красотой прекрасная обур Сатанай-бийче!
25.08.2023 | 10:56 | 13. ЁРЮЗМЕК БЛА ФУКНУ КЮРЕШЛЕРИ
Ёрюзмек - нартланы атасы!
14.08.2023 | 12:16 | 48. СОСУРУК В ИГРЕ С КОЛЕСОМ
Балкарцы и карачаевцы - самые гуманные на всем Кавказе! Только у них Сосрук исцеляется и снова становится первым из нартов!
05.08.2023 | 12:27 | 6. ЁРЮЗМЕКНИ ТУУГЪАНЫ
Нартны бий нарт Ёрюзмек!
05.08.2023 | 12:14 | 6. РОЖДЕНИЕ ЁРЮЗМЕКА
Величественно!
30.06.2023 | 17:54 | КАРАЧАЙ И БАЛКАРИЯ В РУССКО-КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЕ
Некоторые кабардинцы ошибаются утверждая, что Кучук Каншаов и Нашхо Мамишев были кабардинцами. Нет, оба они балкарцы. Потомки Нашхо окабардинились, но самого Нашхо это не делает кабардинцем. Потомки сами свидетельствовали о своём происхождении от таубиев.
17.05.2023 | 08:45 | Единая символика алан
К текмету вы не имеете ни малейшего отношения...

Статьи

Главная » Статьи » Къарачай-Малкъар тилде » Мал союуу эмда юлюшлени юсюнден

Мал союуу

Хар элни мал союуу башха" деб бизни къарачай-малкъар миллетни нарт сёзю барды. Былай, бир джыйылыу болгъан джерде бу мал союуну юсюнден ушакъ, ёчешиу тохтамайды. Биз да сейир этген болмаса, бу ёчешиуню тохтатайыкъ деген иннетибиз джокъду. Ол себебден, билген адамладан да сора, китаблагъа да къарай къой мал санланы атларын тизгинлеб ачыкъларгъа кюрешейик.

Къой:

  • 1. Баш.
    • 1.1. Онг баш джарты;
    • 1.2. Сол баш джарты.
  • 2. Мыллык.
    • 2.1. Омраула (Бойун омрау, Шеше омрау, Кегей омрау, Къуйрукъ омрау);
    • 2.2. Джапхакъ (Джау орун къалакъ, Къысха илик, Базукъ);
    • 2.3. Къабыргъала (Ногъана, Биринчи башлы иеги, Экинчи башлы иеги, Джамсыз иегиле);
    • 2.4. Бут (Тешикли джан сюек, Тешиксиз джан сюек, Орта илик, Ашыкъ илик);
    • 2.5. Къуйрукъ.
  • 3. Ич.
    • 3.1. Ашаучула (Ёпке, Ёнге, Баур, Бюрекле, Джюрек, Къарын, Сангылчакъ, Ашхын, Къара ичегиле, Бютеу ичеги, Джаулу ичеги);
    • 3.2. Ашамаучула (Ёт, Къуукъ, Джюрекни къулакълары, Джуакъла (Гениталии)).
  • 4. Аякъла.

Хар сюекни, санны аты болгъаны къойну джашауун тынч этмегенлигине, дараджалаб къурманлыкъда эркиши бла тиширыуну арасын къайтарыб энтда бир кере ачыкълайды.

Тиширыугъа: Ашыкъ илик, Тешикли джан сюйек, Джаякъ.

Эркишиге: Джау орун къалакъ, Баш джарты, Тешиксиз джан сюйек.

Эркишиге тишируугъа да: Ногъана, Биринчи башлы ийегиле, Къысха илик, Экинчи башлы ийеги, Орта илик, Базукъ.

Тамада эркишини аллына джау орун къалакъ бла баш джарты, бири биринден артыкъ айырылмай салынады.

Баш джарты кеси юлюшге саналады: ол къартха сый бериу - "сен башса, сыйынг кимден да башды" дегенни кёргюзеди.

Эки тепси бар эсе, тамадаларына бирер баш джарты бла бирер джау орун къалакъ салынады.

Андан аргъысына уа сыйлыракъ сюекле - юлюшле: джан сюек - терт кесеги барыда, ногъана, башлы иеги, шеше омрау, къысха илик, дагъыда башха юлюшле тамададан онг джанына берилиб тебрейдиле, къалгъан сюеклени этни джеткенине кере къошакъгъа да теджейдиле. Тамада тиширугъа - ногъана, андан арысына ашыкъ илик, джаякъ, башлы иеги, шеше омрау, базук, омраула - джетгенине кере салынадыла.

"Ання джиджджя бишемиди?" деб, артыкъсыз да бек сабий заманда, от джагъаны къатын сакълагъан кюнле бек кёб адамны эсинде тура болурла. Омрауланы биширгенден сора да аланы ашайбыз деб да кёб заманны ашыргъан да болурсуз. Сора ол омураула къойну сыртында къуру да ашар ючюн къуралгъанча, адам кесича хар бёлегине биршер ат атаб биягъы тепсини джасайды.

Къойну омрауу "ашалыр ючюн" талай бир бёлекге бёлюнеди. Айтыргъа, баш джанындан башлаб ийегиле башланнгынчынга дери омрауну бёлеклери бойун омрауладыла. Аланы татыулары алай иги болмагъанлары себебли сыйлары да алай уллу тюлдю. Артыкъсыз да бек, омрауну башгъа джалгъаннган, къойну кесген заманында бычакъ тийген джери.

Дагъыда омрауну, ийегиле джалгъаннган джери болады. Алайыны уа сыйы да иги татыуу да иги.Омрауланы атлары уа анданда иги - шеше омраула. Шеше омрауладан сора кегей омраула башланадыла. Аланы да джокъду бир хаталары. Кегей омраула бла къуйрукъну арасында дагъыда бир къауум омрау бёлекге къуйрукъ омраула дейдиле.

Омраула бёлеклеге юлешиннген кибик къойну эки къабыргъасы да ийегилеге юлешинедиле. Сол къабыргъаны онг къабыргъадан алай уллу башхалыгъы джокъду (чам). Быланы да баш джанындан башлаб айтайыкъ:

Биринчи юч ийегини аты ногъана. Адамланы кёбюсюню айтыуларына кёре, ногъана тамада тиширыугъа салынады. Алай болгъанлыгъына бир къауумла эркишиге да салыргъа болады дейдиле.

Ногъанадан сора биринчи башлы ийегиле башланадыла. Андан сора экинчи башлы ийегиле (3). Биринчилени да, экинчилени да санлары экишер ийеги бла толадыла.

Аладан къалгъанларына быгъын не да джамыз ийегиле дейдиле.

Оригинал взят от сюда Къой юлюшле » kurman.ru
Категория: Мал союуу эмда юлюшлени юсюнден | Добавил: Gornaya_Zvezda (19.03.2014) | Автор: Руслан Башлаев
Просмотров: 2567

Всего комментариев: 0
avatar