Наступила полночь,¹В начале этого сказания повествуется о том, как Шырдан, поспорив с нартами, сделал своего сына мишенью для них и Жёнгер убил его. Шырдан, чтобы отомстить ему за сына, с целью погубить его учит, как выкрасть белого коня Индиевых. Так как эта часть сказания во многом повторяет предыдущий вариант на этот сюжет («Шырдан и Н ёгер»), мы публикуем сказание начиная с момента, когда Жёнгер (Нёгер) добрался до места, где спрятан белый конь Индиевых.
Жёнгер до белого коня добрался.
Жёнгер белого коня оседлал,
Войлочную плеть взял,
5 Все замки Жёнгер закрыл,
Вскочив на коня, оттуда ускакал
И к Агунде ключи привез.
С наступлением утра Конюх пришел
10 И у Агунды ключи взял.
Когда [в конюшню] отправился: стража, замки на месте,
А двери открыл — белого коня нет.
Он бросился оттуда
И дал об этом знать всей нартской [стране].
15 Все нарты туда собрались —
Они были очень удивлены:
Замки, стража на месте —
А белого коня нет.
Зятем Индиевых
20 Злоязычный Гилястан был.
Гилястан на поиски коня отправился.
Год прошел,
[Но] ничего он [о коне] не узнал.
Осень наступила.
25 Нарты, быка кырк буга* заколов,
В большом доме Аликовых собрались.
Туда к нартам и Шырдан пришел.
Гилястан подошел к нему.
— Шырдан,— начал он,—
30 У Индиевых белый конь пропал.
Прошел год, но я так ничего и не узнал [о нем].
— Гилястан,— сказал [Шырдан],—
Я вот только сейчас от тебя узнал об этом.
Однако каждый вечер
35 Железный мост гудит.
Этот [шум] похож на стук копыт белого коня.
Свой лук потуже натяни.
Если ты того, кто сделал все, о чем ты мне поведал,
И увел белого коня,
40 Живым отпустишь, он и тебе
Причинит зло,— сказал.
Гилястан свой лук подготовил
И на [одной стороне] моста обосновался.
Наступила полночь.
45 С правой стороны к мосту
Белый конь приблизился.
Когда [он на мост] въехал,
[Гилястан во всадника] стрелу метнул,
Всадник с белого коня слетел.
50 По кличке подозвав,
Гилястан белого коня поймал.
Повел и Индиевым его отдал.
На рассвете он, сказав: «Кто же это был?» — [труп]оглядел
И увидел, что это Жёнгер.
55 Жёнгер же был молочным братом Гилястана.
— Ох! — воскликнул Гилястан,—
Шырдан [сделал так, что] я собственный глаз съел²...Шырдан [сделал так, что] я собственный глаз съел.— Здесь в значении «сам себе причинил горе-[несчастье]», став убийцей своего молочного брата..
Если я не отомщу Шырдану за это,
Я [не достоин буду] жить в [стране] нартов, — сказал он.—
60 Ведь Жёнгер убил сына Шырдана,
Вот и отомстил ему за это Шырдан.
Прошел и этот год.
На следующий год, когда нарты, заколов быка кырк буга,
В большом доме Аликовых собрались,
65 Шырдан опять приехал к нартам.
Гилястан тайком сел на коня Шырдана,
Не трогая его поводьев, он подстегнул коня,
И конь доставил Гилястана к дому Шырдана.
— Эй! — крикнул он, дверь отворилась,
70 Гилястан в этот дом вошел.
— Меня Шырдан прислал. Он сказал:
«Пусть котел с сорока ушками
Водой наполнят.
Ты тоже помоги им,
75 Чтобы [к моему приходу] вода в котле с сорока ушками закипела.
Все, что нужно, я сам привезу.
Я сегодня для нартов угощение устрою».
Котел с сорока ушками [над очагом | повесили,
Водой его наполнили.
80 Гилястан огонь развел.
Когда вода в котле закипела,
Гилястан схватил и в казан
Жену Шырдана бросил,
Следом и дочь Шырдана бросил,
85 Потом и служанку Шырдана бросил.
Хорошо огонь раздув,
Сел на коня Шырдана
И к нартам вернулся.
В большом доме Аликовых
90 [Пошел] и сел в темном углу.
Что он куда-то ездил и вернулся,
Никто не заметил.
[Нарты] съели [мясо] быка кырк буга,
Выпили все напитки.
95 И у Тейри попросили помощи и покровительства.
Когда рассвет наступил и солнце взошло,
Шырдан сел на коня своего.
Сел и поехал домой.
— Хей! — крикнул он. — Хей! — крикнул он,
100 Но никто не вышел.
Когда в дом вошел,
Котел с сорока ушками на огне увидел.
А в доме никого нет.
Взяв калак³Калак — деревянная лопаточка для перемешивания еды во время ее приготовления., в котел опустил.
105 Волосы жены вытащив,
Понял все, что случилось.
К нартам вернулся
И, собрав их, сказал:
— У меня вся семья погибла.
110 Теперь мне незачем жить на свете.
[Потом] сам себя убил.
Вот после этого случая появилась
Пословица: «Все козни хитреца на его же голову достаются».