Ёзден адет: этический кодекс карачаево-балкарского народа III.Адам - человек

Отличие плохого человека от скверного определено в одном из помещенных здесь изречений. На большое преступление он не пойдет -то ли из трусости, то ли из чувства самосохранения, но и делать добро не стремится - наоборот, не откажется навредить, если это не грозит ему расплатой, если можно каким-либо способом избежать ответа (написать, например, анонимку). Если плохой человек все-таки способен на риск, т. е. часто и не помнит о себе, скверный на это не решится, поэтому в каком-то смысле он ниже - озабочен только собой. Это завистник и эгоист, внутренне убежденный, что все лучшее должно было бы принадлежать ему, все блага, достижения и почести, но что-то или кто-то несправедливо отдает их другим, что весь мир перед ним в долгу. Поэтому, оказав кому-либо даже маленькую услугу, он испытывает злость -это ему обязаны услуживать, а не он! Скверный никому не верит, поскольку судит о других по себе, и никому не доверяет. В сущности, это тот же «плохой человек», только умеющий сдерживать проявления своей злобы. Дитя сумерек, с сумеречным и беспокойным сознанием.