НАРТЛА! МАЛКЪАР - КЪАРАЧАЙ НАРТ ЭПОС
НАРТЫ! ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС БАЛКАРЦЕВ И КАРАЧАЕВЦЕВ

ПЕРЕВОДЫ

II. ЁРЮЗМЕК И САТАНАЙ

Однажды Фук взял [с собой] несколько всадников и в путь отправился.

— [Давайте] поедем и угоним скот этого проклятого, поганого Ёрюзмека,— сказал он.

Подъехав к Ёрюзмеку, они приветствовали его:

— Эй, овчар, да приумножится [твой скот]!

— Добро пожаловать, заходите [в кош]! — ответил Ёрюзмек.

— Нет, ты, презренный, [недостоин того], чтобы мы были твоими гостями. - Дай нам несколько баранов, и мы поедем [дальше].

— А что я могу вам дать? Ведь я пасу баранов аульчан. [В отаре] мне принадлежит только один баран, вот его и забирайте,— сказал Ёрюзмек.

— А ну, поймайте,— сказал Фук, указав на барана, которого дал [Ёрюзмек]. Посмотрев его метку¹Посмотрев его метку...— В аулах каждый владелец домашнего скота имеет свою метку. Эти метки делают, или надрезая ухо животного или ставя тавро., он велел поймать из стада еще около десяти баранов с такими же метками.

Ёрюзмек попытался отобрать своих баранов у Фука. Но Фук одолел юного Ёрюзмека. [Он] забрал баранов и уехал, огрев [Ёрюзмека] плетью.

После этого случая между ними началась вражда. [Вот] потому Ёрюзмек перестал пасти аульных баранов.

Однажды Ёрюзмек пришел в аул. А по дороге он встретил много женщин, которые несли в руках блюда, а на плечах высокие кувшины с бузой.

— Добрый день! Куда вы идете? — спросил [он].

— К Фуку идем,— ответили [они].

— А что это у вас?

— Буза, хычины *.

— А зачем вы [их] несете, что случилось? — спросил он.

— А что нам делать? Это ежедневная дань ему. Другого выхода у нас нет,— ответили [женщины].

— Не надо [ему ничего давать], несите [все это] обратно [к себе].

— Да перейдут твои болезни к нам²Да перейдут твои болезни к нам...— Здесь в значении: «Просим тебя»., [давай лучше] отнесем [все это] к тебе домой,— сказали женщины.

— Нет, пусть каждая из вас отнесет это обратно к себе,— велел Ерюзмек.

Женщины разошлись по домам. В это время Фук закричал:

— Почему вы не принесли мне дань?!

[На это] женщины ответили:

— Ёрюзмек нам запретил [платить тебе дань].

Однако никто из нартов не отважился выстрелить из пушки.

И тогда Ёрюзмек попросил сына Фука Жанпараза:

— Я и твой отец — близкие друзья. Хочу навестить твоего отца, я только тебе доверяю выстрелить [себя] из пушки.

Сын Фука Жанпараз поверил [ему] и выстрелил из пушки.

Когда старая пушка Аликовых выстрелила, загудели небеса и горы, содрогнулась земля. Ёрюзмек полетел и попал прямо в гнездо Рыжего Фука. Он поздоровался с ним:

— Добрый день, краснобородый Рыжий Фук!

— [А] твой день пусть недобрым будет! Ты и на земле меня [в покое] не оставлял, ну, а здесь что ты от меня хочешь? — спросил [он].

— Вот что я от тебя хочу! — сказал Ёрюзмек и ударом [меча] снес Фуку голову.

И тут же над страной нартов прошел кровавый дождь. После него полил чистый дождь. На небе у Фука был орлиный кап. Ёрюзмек взял его, влез в него и слетел на землю.

Когда он вернулся с небес, сын Рыжего Фука, желая погубить его, так велел [нартам]: «Пусть каждый двор приготовит бузу и сыру*, мы должны [в честь Ёрюзмека] той устроить.

Весь народ собрался [на той]. Закололи [жертвенного быка] — кырк буга Аликовых. Этот бык был настолько громаден, что [в знойные дни] в его тени отдыхали сорок [коров и быков].

Люди на этом тое хотели отравить Ёрюзмека бузой, в которую положили змеиный яд. Они все подготовили, и осталось только пригласить Ёрюзмека на той. А Ёрюзмек жил далеко на окраине [аула].

— Я пойду и приглашу Ёрюзмека,— вызвался один лысый малкарчонок⁴..лысый... малкарчонок.— Имеется в виду житель Черекского ущелья *. Указание же на то, что мальчик-малкарчонок лысый (паршивый) — использование традиционного для эпоса балкарцев и карачаевцев приема «предварительной недооценки героя»..

Лысый малкарлы отправился в дорогу. Долго он искал [дом Ёрюзмека] и [вдруг] в тумане увидел запорошенный курган, а на нем ветку дерева. Подошел [ближе] — [не ветка] это, а усы Ёрюзмека, курган же — сам Ёрюзмек. На нем волчья шуба, в руках железный посох величиной с чинару. [Увидев его], лысый мальчик немного оробел и, обронив:

— Тебя народ [на той] приглашает,— прошел мимо.

Ёрюзмек, разгневавшись, прогремел:

— Кто это отважился прийти ко мне? — и бросил ему вслед свой посох. Посох, ударившись о пятку [мальчика], сломался надвое. Ёрюзмек, увидев, что посох переломился, воскликнул:

— Да, оказывается, он сильнее меня! — и пошел к Сатанай.

[Когда он поведал ей обо всем], она сказала:

— Ты не бойся, иди [на пир]. Через свой пищевод пропусти трубку, чтобы питье могло проходить через нее. И [тогда смело] пей [их] отравленную бузу.

Через некоторое время Ёрюзмек пришел на той. Когда пришел он, как велела Сатанай, сел на [тюфяки из] приданого Онполез (Онполез — сосватанная дочь хозяина дома, в котором проходил кровавый пир)⁵В скобках пояснение сказителя.. Жанпараз, сын Фука, наполнил чашу питьем и подошел к Ёрюзмеку. Прежде чем подать питье, спросил с ухмылкой, указав на его меч:

— Ёрюзмек, посмотри, а что это у тебя на боку?

— Не надо, что бы это ни было, оставь его [в покое]. Это Зулпагар⁶Зулпагар — «так называется меч Ёрюзмека», — пояснил сказитель. «Зулпагар», возможно, от Зульфикар — магического меча халифа Али.,— ответил Ёрюзмек.

В это время рядом с ними находился и лысый [мальчик]-малкарчонок, позвавший Ёрюзмека [на той].

— Если я его вытащу [из ножен], он [без крови] назад не вернется,— предупредил Ёрюзмек.

— Да ладно, оставь, еще как вернется [в ножны] без крови, что он сделает? — настаивал Жанпараз.

Тогда Ёрюзмек вытащил [свой меч]. Когда он вынул [его, все] увидели на его лезвии зазубрину. Сын Фука Жанпараз спросил:

— Отчего он зазубрился?

Ёрюзмек, ответив:

— Мой меч зазубрился во время боя с твоим отцом — Рыжим Фуком, задев его коренные зубы из булата,— снес Жанпаразу голову.

[Потом] он начал рубить своих врагов, [находившихся] в этом помещении. Ёрюзмек [убил так много] своих врагов, что начал утопать в их крови.

В это время из-за дверей выглянул тот лысый мальчик. Увидев Ёрюзмека, он крикнул:

— Дай мне свою руку! — и вытащил его оттуда.

Выбравшись [наружу], весь испачканный кровью, Ёрюзмек отправился к своей жене Сатанай.

Вот так он один стал править страной нартов.