Ёзден адет: этический кодекс карачаево-балкарского народа VI.Сынау - испытание

О народном убеждении, что жизнь является испытанием, уже много раз говорилось выше. Как следует из этих изречений, только испытание может выявить достойных войти в новый, лучший и свободный мир, которым они будут дорожить и наслаждаться, помня о пройденной жизни, очистившей их в огне. Нельзя поэтому усложнять жизнь другим, воздвигая перед ними препоны, - в таком случае человек берет на себя функции судьбы, заставляя ближнего тратить силы, вместо того, чтобы проходить через свои испытания.

Человек, честно преодолевающий тяготы и горести земной жизни, не перекладывая их на плечи других, - борец, личность. Но тот, кто творит ближним зло, - только орудие, которым судьба пользуется в целях, неведомых для него, и отбрасывает, когда в нем отпадает нужда. Должно служить тому, кто выше судьбы, - Богу, к Нему и приходит человек, стойко выдерживающий удары рока. И следует быть начеку не только перед лицом великих испытаний, опасны и мелочи, так как жизнь есть одно целое и нельзя сказать в какой-то момент: «Все, теперь передо мной гладкий путь». Можно совершить подвиг, а потом не удержаться и поддаться дурному соблазну.

Воззрение о связи судьбы с мерой и способами испытания человека ярко отражено в древнем обычае. Беглого раба оставляли в подземной темнице на определенный срок без воды и пищи. Если он выживал, ему подносили воду в золотой чаше и давали свободу, считая, что сам Бог желает даровать ему жизнь и почести.