Ёзден адет: этический кодекс карачаево-балкарского народа IV.Саулукъ - здоровье

Есть свобода внутренняя, необходимым условием которой является душевная чистота, и есть свобода внешняя - от принуждения или насилия, притеснения со стороны кого-либо, от страха. Кодекс не говорит, что внутренняя свобода важнее внешней, в понимании древних они неотделимы и подразумевают друг друга: если нет внутренней свободы, если человек о ней не знает и ее не чувствует, то нет и внешней. Если же нет свободы внешней, то это так или иначе угнетает душу и кончается разладом, иначе Кодекс не говорил бы о необходимости ее защиты, поскольку внутренняя свобода в ней не нуждается. Защиту же дает только мужество. Свобода - это то, что необходимо само по себе, это главная цель человека, поэтому не имеет цены - за нее можно отдать все. Слова Иисуса Христа: «Познайте истину, и истина сделает вас свободными» -высший дар истины, следовательно, есть свобода. Но это - не произвол, не власть принуждать кого-либо к чему-либо. Если есть принуждение, значит принуждающий не имеет в себе чего-то и хочет добиться этого от другого, т.е. несвободен. Нет свободы - нет жизни, есть только нескончаемая мука. Жизнью в подлинном смысле этого слова Кодекс именует только жизнь свободную. Интересно, что в обратном чтение слово азат «вольный, свободный» дает таза «чистый».